İlhami Güler

Özgeçmiş

Doğum Yeri ve Tarihi: Tortum (Erzurum) 1959

Doktora: 1992

Yardımcı Doçent: 1994

Doçent: 1996

Profesör: 2004

Medeni Durum: Evli

Bildiği Yabancı Diller: İngilizce, Arapça

Sempozyumlar

· Şafii’nin Sünnete Yaklaşımının Kelamî (Teolojik) Anlamı ve Dinin Lahutiliği ve Nasutiliği Sorunu”

· İslam ve Modernizm:Fazlur Rahman Tecrübesi, 22-23 Şubat 1997, İstanbul.

· Uluslar Arası Avrupa Birliği Şûrası, 3-7 Mayıs 2000.

· Kur’an Haftası Kur’an Sempozyumu, 3-5 Şubat 1995.

· Sivil Toplumda Siyaset ve Din, Ankara 1999.

· Değişim Sürecinde İslâm, Ankara 1996

· Kelam’da Bilgi Problemi Sempozyumu, 15-17 Eylül 2000.

· Müslüman İmajı, Ankara 1995.

· Kuran’ı Anlamada Tarihsellik Sorunu Sempozyumu

ESERLERİ

Kitap

· Allahın Ahlakiliği Sorunu, Ankara 1998.

· Dine Yeni Yaklaşımlar, Eskişehir 2000. (başlıca özgün eser)

· Özgürlükçü Teoloji Yazıları, Ankara 2004.

· İman-Ahlak İlişkisi, Ankara 2003.

· Konularına Göre Kur’an. Sistematik Kur’an Fihristi, Fecr Yayınevi, 5. Basım: Ankara 2001, xxv, 888 s. (Ömer Özsoy’la birlikte)

Makaleler

· Hasan Hanefi’nin Tecdit Projesi”, İslami Araştırmalar, VII-2 (1994), s. 149-170

· Tarihin En Büyük Siyasal Öznesi Olarak Tanrı Ve Ahlak”, İslâmiyât (1998), sayı:1 s. 31-42

· Osmanlı Popüler Dinî Edebiyatında Dünyaya Karşı Mesafe Bilinci”, İslâmiyât (1999), sayı: 4, s. 34-49

· Reel Politikada Dinî Değer, Kavram ve Sembollere Atıfta Bulunmanın Doğurduğu Sorunlar”, İslâmiyât (2000), sayı:3, s. 51-67

· Dünyanın Başına Gelen ‘Derin Sapkınlık’:Dünyevileşme”, islâmiyât (2001), sayı:3, s. 35-58

· Kur’an’da Cihadın Teoloji-Politiği”, İslâmiyât (2002), sayı:1, s. 75-90

· Ehl-i Sünnet’in Dindarlık Kriterleri ve Türkiye Dindarlığı”, İslâmiyât (2002), sayı: 4, s. 99-108

· Hasan Hanefi ve İslamî Sol”, İslâmiyât (2002), sayı: 2, s. 155-158

· El-Hakk Kavramının Kur’an’daki Dinî-Ahlakî İçeriğinin Tahlili”, A.Ü.İ.F.D, cilt: XLIII (2002), sayı:2.

· İslam Anlayışımıza Dair”, Tezkire, sayı: 3, Eylül 1992.

· Çağdaş Arap Düşüncesinde Din-Siyaset (Devlet) Tartışması”, Türkiye Günlüğü, Sayı: 29, Temmuz-Ağustos 1994.

· Ferdiyetin Ontolojik Önceliği ve Cemaatlerin Meşruiyet Sınırı”, Yeni Dergi, Haziran-Temmuz 1994.

· Gericiliğin Gerçek Ve Enstrümantal Tabiatı Üzerine”, Doğu-Batı Düşünce Dergisi, sayı: 3, Ankara 1998.

· Sağcılık Olarak Sünnilik”, Tezkire, sayı:17, Ekim-Kasım 2000.

· İslam Toplumlarında Tarih bilinci Neden Zayıf? ”, Tezkire, sayı:21, Haziran-Temmuz 2000.

· Muhammed Arkoun, ”Hıristiyanlık ve İslamda Manevi’Yüce Otorite İle Siyasi Güç Arasındaki İlişkinin Serüveni”, İslami Araştırmalar, sayı: 8, no. 3-4, 1995.

· J. Meric Pessagno, ”Maturidiye Göre Akıl ve Dinî Tasdik”, A.Ü.İ.F.D, cilt:XXXV, 1996, s. 425-435.

· Hasan Hanefi, ”Şeriat Soruşturması”, İslâmiyât 1998, sayı: 4, s. 283-290.