Künyesi : Doç.Dr | Lakabı : |
Tabakası : 20.Yüzyıl | E-Posta : isacelik@atauni.edu.tr |
D.Yeri : Narman | D.Tarihi : 01.01.1965 |
Görevi : Akademisyen,Araştırmacı,Öğretim Üyesi | Uzm.Alanı : Tasavvuf |
Görev Aldığı Kurumlar : | Mezuniyet : |
Bildiği Diller : Arabça, İngilizce | Mezhebi : İtikad : , Amel : , Ahlak : |
Ekleyen : Aybike Şeker/2008-09-06 | Güncelleyen : /0000-00-00 |
İsa Çelik
Özgeçmiş
Doğum Yeri ve Tarihi: Narman / 01.01.1965
Medeni Durumu: Evli
Yabancı Dili: Arapça / İngilizce
İlkokul: Kars / Arpaçay / Akçakale Köyü İlkokulu, 1976
Ortaokul ve Lise: Kars İmam-Hatip Lisesi, 1983
Lisans: Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi, 1988
Yüksek Lisans: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, “Kırımlı Selim Baba ve Burhânu'l-Arifini”, 1997
Doktora: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, “Abidin Paşa (1259/1843–1324 / 1906)' nın Mesnevî Şerhi ve Tasavvufî Düşünceleri”, 2001
Doçent: Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, ”Muhammed İkbal'in Tasavvufi Düşüncesi” 2005
ESERLERİ
Kitaplar
· Muhammed İkbal’in Tasavvufî Düşüncesi, Kaknüs Yayınları, İstanbul 2004.
· Vuslata Davet: Burhânu’l-Arifin Miftâhu Müşkilâti’s-Sadikîn Âdabu Tarîki’l-Vâsilin, Selim Divane, İnsan Yayınları, 2004
Makaleler
· Tasavvufî Bir Terim Olarak Fakr, EKEV Akademi Dergisi, Cilt: III, Sayı: 2, Güz, 2001, ss.191-206.
· Tasavvufî Düşüncede Havâtır, Din Bilimleri Akademik Araştırma Dergisi,Yıl, 2, Sayı: 1, Ocak-Mart, 2002, ss.1-16.
· Mevlânâ'nın Mesnevî'sinin Tercüme ve Şerhleri, Atatürk ÜniversitesiTürkiyât Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 19, Erzurum 2002, ss.71-93.
· Muhammed İkbal'in Düşüncesinde Tasavvufî Fakr, Tabula rasa, Yıl: 2, Sayı: 5, Mayıs-Ağustos 2002, ss.83-106.
· Doğulu İki Mistik: Mevlânâ ve İkbal, Yeni Türkiye (Türkoloji ve Türk Tarihi Araştırmaları), Yıl: 8, Sayı: 46, Cilt: IV, Temmuz-Ağustos, 2002,ss.68-92.
· Mevlânâ'nın Mesnevî'sinin Yedinci Cildi Üzerine, Atatürk Üniversitesi Türkiyât Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 20, Erzurum 2002, ss.85-98.
· "Tasavvufî Gelenekte Hazarât-ı Hams veya Tenezzülât-ı Seba Anlayışı",Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Yıl: 4, Sayı: 10, Ocak-Haziran 2003, ss.159-184.
· “Bursalı Mehmed Tahir’in Yorumuyla “Nazar-ı İslâm’da Fakr”, Atatürk Üniversitesi Türkiyât Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Yıl: 10, Sayı: 22, Erzurum 2003, ss.187-207.
· “Tasavvuf Tarihinde Ârif Kavramı”, Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Yıl: 5, Sayı: 12, Ocak-Haziran 2004, ss.25-52.
· “Tasavvufî Şerh Edebiyatı Bağlamında Mesnevî Şerhlerinden Kırk Beyit Yorumu Üzerine Mukayeseli Bir İnceleme”, Atatürk Üniversitesi Türkiyât Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Yıl: 11, Sayı: 23, Erzurum 2004, ss.33-56.
· “Çağdaş İki İslâm Şairi: Muhammed İkbal Ve Mehmed Âkif: “Şiirlerindeki Ana Tema ve Motifler Açısından Müşterek Unsurlar Üzerine Bir İnceleme”, Yayımlanması için Yeni Türkiye Dergisine gönderilmiştir.
· “İsmail Hakkı Bursevî’ye Göre İnfitâr Sûresinin İşarî Yorumu”, Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 20, Erzurum 2003, ss.159-192.
· Cyprian Rice O. P'nin "The Persian Sufis" (İranlı Sufiler) isimli eserinin tanıtımı. Tasavvuf İlmi ve Akademik Araştırma Dergisi, Yıl: 4, Sayı: 10, Ocak-Haziran 2003, ss.445-448. (Kitap Tanıtımı)