Hit (6417) F-382

Yatsıdan Sonra Amenerrasulü Okumanın Hükmü, Dua İçeren Ayetlerin Duraklarında Amin Demenin Hükmü

İlim Dalı : Fıkıh Konusu : Namaz
Soruyu Soran : Cevaplayan : Önder Nar
Cevaplayanın Mezhebi:
Ekleyen : Fıkıh Dersleri/2016-11-14 Güncelleyen : Sümeyye Abacı/2023-02-26

Soru: Yatsı Namazının Sonrasında Amene'r-rasulü Okumak Bidat midir?

el Cevab: Amene'r-rasulu okumak bidat değil, övülmüş kıymetli ameldir. 
Yatsı namazının sonrasında cemaat evlerine dağılmadan okunması arif ve alim insan işidir. 
Peygamber efendimizin yatsı namazı sonrası konuşmaması ve küçük ölüm diye nitelediği uykudan önce dünya hayatındaki son amelinin Allah’a kulluk olmasını önemsediğini ifade etmesi bir vakıadır.

-Yine Amene'r-rasulü ayetleri hakkında ''Kim onları geceleyin okursa o ayetler okuyanın günahlarının af olunmasına yeter'' buyurması sebebiyle, bu amelin faziletini bilenler, Ümmeti Muhammed’e yatsı namazından sonra mutlaka Amenerrasulü (Bakara Suresi 285/286) okumayı tenbih etmişlerdir.Bu amel bidat değil en faziletli bireysel salih amellerden birisidir.


اٰمَنَ الرَّسُولُ بِمَٓا اُنْزِلَ اِلَيْهِ مِنْ رَبِّهٖ وَالْمُؤْمِنُونَؕ كُلٌّ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَمَلٰٓئِكَتِهٖ وَكُتُبِهٖ وَرُسُلِهٖؕ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِنْ رُسُلِهٖࣞ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَاِلَيْكَ الْمَصٖيرُ ﴿٢٨٥
لَا يُكَلِّفُ اللّٰهُ نَفْساً اِلَّا وُسْعَهَاؕ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْؕ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَٓا اِنْ نَسٖينَٓا اَوْ اَخْطَأْنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَٓا اِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذٖينَ مِنْ قَبْلِنَاۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهٖۚ وَاعْفُ عَنَّاࣞ وَاغْفِرْ لَنَاࣞ وَارْحَمْنَاࣞ اَنْتَ مَوْلٰينَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرٖينَ ﴿٢٨٦ 

 

Not: Hadisi şerifte ''...Ey Rabbimiz; unutup ya da hata eseri olarak sana isyan ettiğimizde sen bizi cezalandırma...''[1]  bölümü okunduğunda; Allah Teala, -'' evet duanızı kabul ettim'' diye mukabele eder... müjdesi verilmiştir. [2]

Bir Müslüman kasıtlı olarak Allah’a isyan etmez, hata ile ya da unutarak isyan eder buna göre bu ayetler her günün sonunda okunduğunda o gün işlenen unutularak ve hata ile olan günahların mağfiretine sebep bir istiğfardır ve bu istiğfar o günkü günahların affına sebeptir.

Mülahaza: Emrah Şener
Soru: Peki cemaatin aralarda amin demesinin durumu nedir? Ben müstehap diye biliyorum ama söylenmez caiz değil diyenlerde var siz ne düşünüyorsunuz? Son ''rabbene'' deki dua içeren ayetin durakların da ''amin'' demenin hükmü nedir ?

el Cevab: Kuran okunurken içerikte geçen dua cümleleri sırasında ''amin'' demek - fatiha özelinde- efendimizin emri ve fiiliyle; diğer surelerde ve ayetlerde de efendimiz den nakledilen dua, istiğfar, ve istiaze ettiğine dair genel ifadelerle, sahabeden Muaz b.Cebel'in Bakara’nın son iki ayetinden sonra (yani Amene'r-rasulu'den sonra) da ''amin'' demesiyle sabittir.

----------------

I---Efendimizinn Fatiha'yı okuduktan sonra amin demesinin delili; 

Hadis: Vail b. Hacer (ra)dan: Peygamberimiz ''vele'd -daaaaaalliin '' i okuyunca amin derdi''[3]

وائل بن حجر" أن النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا قال : ولا الضالين آمين ، ورفع صوته

 

NOT: Bu fiil namazda iken meşrudur ve namazda bu ayetler okunduğunda, hem imam, hem cemaat için meşrudur. 

Hadis:''İmam ''Amin'' dediğinde siz de amin deyin, kimin ''amin'' demesi meleklerin amin demesine denk gelirse günahlarının af olunur''[4]

إذا أمن الإمام فأمّنوا ، فإن من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

 

II---Kuran ayetleri okunurken dua ayetleri sırasında dua etmek ya da uyarı içeren ayetlerde Allah'a sığınmak fiili, efendimizin fiiliyle sabittir.

Hadis: Huzeyfe (ra)dan : Efendimizle birlikte namaz kıldım... İçinde tesbih geçen ayetlerde Allah’ı tesbih ederdi, içinde Allah’tan niyaz dua geçen ayetlerde Allah'a dua ederdi, isterdi, içinde Allah'a sığınma geçen ayetler de, Allah'a sığınırdı''[5]

1- حديث حذيفة رضي الله عنه قال: " صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند المائة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضى فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقرأها ثم افتتح آل عمران فقرأها يقرأ مترسلا إذا مر بآية فيها تسبيح سبح وإذا مر بآية سؤال سأل وإذا مر بتعوذ تعوذ

 Hadis: ''İçinde Allah’ın övüldüğü ayetler de Allah’ı överdi, İçinde Dua -niyaz, istek olan ayetlerde dua eder, isterdi, İçinde Sığınma geçen ayetlerde Allaha sığınırdı''[6]

إذا مر بآية فيها تسبيح سبح ، وإذا مر بسؤال سأل ، وإذا مر بتعوذ تعوذ

 

2- Hadis: Avf b Malik ra dan : ''Efendimizle birlikte geceleyin ibadete kalktım. Bakara suresini okudu. Geçen her rahmet ayetinde durdu ve Allah'tan niyazlar etti.istedi. Azab içerikli ayetlerde de durdu ve azabtan Allah'a sığındı ...''[7] 

 عوف بن مالك رضي الله عنه قال " قمت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرأ سورة البقرة ولا يمر بآية رحمة إلا وقف وسأل ولا يمر بآية عذاب إلا وقف وتعوذ ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحانك ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم قال في سجوده مثل ذلك 

 3-Hadis: Ebu Hureyre (ra)dan : Kim Tin Suresini okursa sonunda -ben bunlara şahid desin, Kim La Uksimu bi yevmil Kıyame yi okursa , sonunda ... desin. Kim ''Eleyse zalike bi kadirin ala en yuhyyihel mevta'' yı okursa bela (=elbette evet ey rabbim), desin; Kim ''Ve'l mürselat'ı okurda ''fe bi eyyi hadisin badehu yu'minun'' a varırsa , ''Amenna billah (Allaha İman Ettik ) desin,'' buyurmuşlardır. [8]

إسماعيل بن أمية قال " سمعت أعرابيا يقول سمعت أبا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قرأ بالتين والزيتون فانتهى إلى آخرها فليقل وأنا على ذلك من الشاهدين، ومن قرأ لا أقسم بيوم القيامة فانتهى إلى آخرها أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى فليقل بلى، ومن قرأ والمرسلات فبلغ فبأي حديث بعده يؤمنون فليقل آمنا بالله "


4-Hadis: Huzeyfe (ra) dan : Efendimizle birlikte namaz kıldım… Bakaraya başladı... içinde tesbih geçen ayetler de Allah’ı tesbih ederdi, içinde Allahtan niyaz dua geçen ayetlerde Allah'a dua ederdi, isterdi, içinde Allah'a sığınma geçen ayetlerde, Allah'a sığınırdı ''[9]

مسلم عن حذيفة قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المائة، ثم مضى، إلى أن قال: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ قال أحمد: إذا قرأ { أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى } في الصلاة وغيرها قال: سبحانك فبلى، في فرض ونفل 

5- Hadis: Peygamberimizin amelinde kuran okuyup hatmettiğinde (bitirdiğinde ) amin demek vardı.[10]

عن معاذ أنه كان إذا ختم البقرة قال: آمين. 

6-Hadis: İbn Abbas (ra) dan: Bir gece efendimizle gece ibadetinde hazır bulundum. İçinde tesbih geçen ayetlerde Allah’ı tesbih etti, Dua geçen ayetlerde Allah’a dua etti, Sığınma manası olan ayetlerde de Allaha sığındı...''[11]

ابن عباس "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة…. وفيه إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ"

7-Hadis: Musa b Ebi Aişe (ra)dan : Sahabeden birisi evinin damında namaz kılıyor, kuran okuyordu. ''Eleyse zalike bi kadirin ala en yuhyiye'l mevta'' ayetine gelince'' Subhaneke Bela=(elbette evet) dedi. Neden böyle dediği sorulunca , Efendimizden böyle işittiğini söyledi,..''[12] 

 عن موسى بن أبي عائشة قال: كان رجل يصلي فوق بيته فكان إذا قرأ (أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى) قال: سبحانك فبلى. فسألوه عن ذلك، فقال: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن كثير تفرد به ، ولم يسم هذا الصحابي، ولايضر ذلك.

 

8-Hadis: Sahabenin Ameli: Muaz b. Cebel’in ameli.
Muaz (ra) Amene’r resuluyü okuyunca ''amin'' derdi''[13]

أن معاذاً رضي الله عنه كان إذا قرأ آخر البقرة قال: آمين

 

Not 1: Ülkemizde Amene’r Rasulu okunmasının kökeni, “Kim günde bir defa Bakara son ayetlerini okursa o gününde işlediği hatalarının tamamına kefaret olur”[14], manasındaki hadisi şeriftir.

İlim adamları mescidlerde bir araya gelen Müslümanlara günlük evradı öğretmekle kalmayıp bunları beraberce yaparak gecelerini tamamlamışlardır. Efendimizin Yatsı namazından sonra kimseyle konuşmadan istirahata çekilme sünneti sebebiyle ve küçük ölüm diye nitelenen uykudan önceki kabul olunacağına dair peygamber efendimizin işaretleri olan bu istiğfar ile günü tamamlamayı düşünmüşlerdir. 

Not 2: Yukarıda naklettiğim rivayetlerde sahabi'nin ameli sonunda amin demek , halbuki ülkemizde her dua içerikli ''Fakra''da amin deniliyor , denilebilir.

Fatiha nın sonunda amin efendimiz tarafından emredilmiş ve yapılmıştır.önce ona bakın , sonra sahabi bu ayetlerin sonunda amin demiştir. ona bakın , sonra efendimizin kurandaki her dua ayetinde dua ettiği şeklindeki hadisleri düşünün, sonra bakara son iki ayette her ayette amin demenin caiz olmadığını söyleyenlerin tavırlarının mesnetsizliğini düşünün. eğer şüpheleriniz yazdıklarım sayesinde izale olduysa ; arada bir de beni de duanızdan unutmayın.                                                                        

  

Fatihadan Sonra Amin Demenin Hükmü İçin Linki Tıklayınız:

 


[1] el Bakara 286
[2] Müslim, es Sahih, H. No:  126
[3] et Tirmizi, es Sünen H. No:  248; en Nesai, es Sünen, H. No:  932; İbn Mace, es Sünen, H. No:  855.
[4] el Buhari,es Sahih,H. No: 780;Müslim, es Sahih, H. No:  410.
[5] Müslim,es Sahih I.536 H. No:  772.
[6] Ahmed b Hanbel, el Müsned,H. No:  22750
[7] Ebu Davud, en Nesai, et Tirmizi, eş Şemail
[8] Ebu Davud, et Tirmizi
[9] Müslim, es Sahih
[10] İbn Ebi Şeybe, el Musannef
[11] Muslim, es Sahih
[12] Ebu Davud, es Sünen
[13] el Kurtubi, Ahkamu'l-Kuran,III.425-426 (285-286 ayetler)
[14] Hadis: Efendimiz;''Kim Geceleyin Bakaranın son iki ayetini Okursa O gün için ona yeter ''(o günün günahlarının keffaretine, affolunmasına sebeptir) buyurmuşlardır.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الآيتان من آخر سورة البقرة من قرأهما في ليلة كفتاه

Müslim, es Sahih, H. No: 807.

Otel Tekstili antalya escort sakarya escort mersin escort gaziantep escort diyarbakir escort manisa escort bursa escort kayseri escort tekirdağ escort ankara escort adana escort ad?yaman escort afyon escort> ağrı escort ayd?n escort balıkesir escort çanakkale escort çorum escort denizli escort elaz?? escort erzurum escort eskişehir escort hatay escort istanbul escort izmir escort kocaeli escort konya escort kütahya escort malatya escort mardin escort muğla escort ordu escort samsun escort sivas escort tokat escort trabzon escort urfa escort van escort zonguldak escort batman escort şırnak escort osmaniye escort giresun escort ?sparta escort aksaray escort yozgat escort edirne escort düzce escort kastamonu escort uşak escort niğde escort rize escort amasya escort bolu escort alanya escort buca escort bornova escort izmit escort gebze escort fethiye escort bodrum escort manavgat escort alsancak escort kızılay escort eryaman escort sincan escort çorlu escort adana escort