İmamı Buhari hazretlerinin imamı Azam Ebu Hanefiyi tekfir ettiği söyleniyor bu söylemin aslı var mıdır?

el Cevab: el Buhari’nin imam Ebu Hanife’yi tekfir etmesi direkt olarak değil, dolaylı olarak vakidir.
Herşeyden evvel bilinmesi gereken bir şey vardır. İlim adamları uzmanlık alanlarıyla alakalı konuşurlar ve konuşmalarında bazı sıkıntılı ifadelere de yer verebilirler.
Özellikle hadisçiler cerh ve tadil ile meşgul olmak zorundadırlar. Bu sebeple hadis rivayet eden her kim olursa olsun hakkındaki ileri geri bütün lafları zikrederler. Bu cerh ve tadil ilminin en acımasız kurallarındandır. İlmi kritik hadis rivayet eden ravilerin halleri değerlendirilirken yapılır. Bu kritik sırasında ravi hakkındaki iyi sözler de kötü sözler de zikredilir.
-----
İmam el Buhari buhara bölgesindeki hanefi muhaddis ve fakihleriyle bazı konularda aykırı düşünce et Tarih el Kebir isimli eserinde Ebu Hanife hakkında onun hakkında ta'n edenlerin görüşlerini de zikretmek suretiyle kendisini buharadan çıkmak durumunda bırakan fakihleri zor durumda bırakmayı kasdetmiş olmalıdır.
Hadis ilimlerini ve ehli hadisin adetlerini bilenler bunu normal karşılarlar. Ama özellikle rical kitaplarını bilmeyenlere bu durum garip gelebilir.
---------------
İmam el Buhari mezkur eserinde İmam Ebu Hanife hakkında ki ehli hadisin görüşlerini naklederken '' Ebu Hanife iki defa küfür sözler söylemesi sebebiyle tevbeye davet edilmiştir''  şeklindeki hurafeyi öylece alıntılayıvermiştir. Bu ehli hadisin müctehid imamlar hakkındaki ittifaklarına aykırı bir durumdur.
Ebu Hanife cerh ve tadilde sözüne itibar edilen muhaddislerden ve fakihlerdendir.
------
Ebu Hanife’nin hadisçiliği ve güvenilirlik derecesi hakkında el Leknevi, el Tehanevi, Zahid el Kevseri ve Ebu Gudde hocaların çok önemli hizmetleri olmuştur.
el Leknevi, er Ref vet Tekmil fil Cerh vet Tadil isimli eserinde,
et Tehanevi, Kavaid fi Ulumil hadis isimli eserinde,
el Kevseri Makalat'ında ve cerh ve tadille alakalı risalelere yaptığı tahkiklerinde,
Ebu Gudde hoca da mustalah ve cerh ve tadille alakalı risale ve tahkiklerinde bu konuları tafsilatlıca açıklamışlardır.
----------
Konu enfes bir konudur. Ama cerh ve tadil ve mustalah ilmi ekseni ve altyapısı gerektiren bir konudur.