Soru:
Kocası öldü zannıyla başkasıyla nikâhlanan kadının nikâhının hükmü nedir?

el Cevab:
Mahkeme kadının ve yeni eşinin ve eski eşinin beyanlarını dinler gerek görürse şahitleri de dinler. Eski ve yeni eşiyle olan nikâhları fesh eder. Sonra kadın kimle evlenmek isterse onunla evlenebilir. Evlenmek istediği kim olursa olsun yeni bir nikâh akdiyle evlendirilir. 
 
Kadın öldü zannettiği ilk eşiyle nikâhı varken yeni bir nikâhla başka bir erkekle evlenmiş olması sebebiyle ona zina haddi uygulanmaz. 
Onunla evlenen erkeğe de zina haddi uygulanmaz. 
Kadın evli olduğu halde başka bir erkekle evlenmiş görünüyorsa da işin aslında öldüğü zannıyla evliliğin bittiği şüphesi vardır. 
Şer’i cezalar da oluşan kuvvetli şüphe sebebiyle cezalar düşer. Kesinlikle kadına recm cezası uygulanmaz. 

Yabancı bir kadını yaralı halde bulup onu kurtaran bir kişi ona tecavüz ettiyse bu kadının itirafıyla ya da konuyu bilenlerin şahitlikleriyle sabit olabilir. Tecavüz iddiası suçu zina suçu gibi ancak görenlerin şahitlikleriyle sabit olur. 

Yabancı bir kadını ölümden kurtarıp onunla evlilik akdi yapıp ilişkiye giren erkeğe herhangi bir had (ceza) uygulanmaz. 

Yabancı bir kadını alıkoyup onunla ilişkiye giren bir erkek tecavüz ve yabancı evli bir kadına tecavüz suçları oluştuysa ilgili cezalara çarptırılır. 
Ama kadın elinden bir şey gelmedi ve tecavüzden önce ya da sonra nikâh akdini kabul etmek durumunda kaldıysa ona recm ya da zina cezası uygulanmaz.

Mülahaza: Mahmut Kars 
Adama zina haddi uygulanır, çünkü adam kadının kocasının ölmediğini biliyor ve kadını zorla alıkoymuştur,
Ve adamın o kadından 3 çocuğu olmuştur.
Zina haddinden önce evli bir Müslümanı kendisine zorla cariye-köle yapması cezası uygulanmalı ve zina haddi ve suçun tekrarı, günahında ısrar etmiş.

el Cevab: (Adama zina haddi uygulanır, çünkü adam kadının kocasının ölmediğini biliyor ve kadını zorla alıkoymuştur) demişsiniz. 
Talik: Zina haddi zinanın sabit olması durumunda gündeme gelir. 
Halbuki burada zina edildiği görülmemiştir. İlişki görülmediğinden zina bu suretle sübut bulmaz. 
-Doğan çocukların bu kadın tarafından doğurulduklarının ispatı gerçekleşirse bu defa da nikâh kıyılmış mı kıyılmamış mı soruşturulması gerekir. Kıyılmamışsa zina şüphesi ortaya çıkar. Zira ortada hamilelik ve doğum vardır. 
-Adam kadının kocasının ölmediğini biliyor diyorsunuz. Bu durum adamı zor duruma sokar. O zaman evli kadını alıkoymak, zorla ya da kandırarak ilişkiye girmek ya da tecavüz suçları oluşma ihtimali ortaya çıkar. Ama tabii ikinci eş konumundaki şahsın ilk kocanın ölmeyip yaşadığını bilmesi durumu sabit olursa. Bu durum şu an için ispatlanmış değildir. İhtimal dahilindedir. 

(Zina haddinden önce evli bir Müslümanı kendisine zorla cariye -köle yapması cezası uygulanmalı ve zina haddi ve suçun tekrarı, günahında ısrar etmiş) demişsiniz. 
Talik:
Zina haddi uygulanmaz. Zira ortada nikâh şüphesi vardır.
Cariye yaptı demişsiniz. Cariye ancak köleden olabilir. Kadın köle değildir. Bu yorumda yanlıştır.
 
Kadın mümin bir kadındır.
Yalan söylediği bilinmiyor hiç duyulmadıysa kadının bu adam bana zorla alıkoydu ya da zorla tecavüz etti şeklinde olursa adam bu fiillerden ceza alır. 
Adam kendi rızasıyla nikâh kıydım iki de şahidim var derse kadın bana tecavüz etti dese bile zina haddi uygulanmaz. Tazir cezaları uygulamaya konulur. Kadın tecavüz edildiğini ve zorla nikâh kıyıldığı erkeğin ya da adil şahitlerin şahitlikleriyle ispat ederse aralarında var olduğu söylenen nikâh akdi fesh olunur. Kadın serbest kalır.

Mülahaza: Mahmut Kars 
Çocuk zinanın yapıldığının kanıtı değil mi? Hz. Meryem gibi bu çocukları onlara ruhul emin mi getirdi, nikâh şahitli şühedalı bile olsa evli olduğunu bildiğin bir kadına nikâh nasıl olur, kadına cezanın olup olmayacağı tartışılır ama adama cezai müeyyide uygulanır, zinaya şahit çocukların varlığı değil mi?

el Cevab: Kadının çocuk doğurması her zaman ve şartta zina ettiğine delil olmaz. Sizin aklınıza gelmeyen çok sayıda başka başka ihtimal ve durum söz konusu olabilir. Ve bunlar gerçekleştiyse zina hali oluşmadığından yazdığınız hükümler verilmez. Çocukların varlığı zinanın tereddüte mahal olmayan delili gibi algılanması doğru değildir. Çocukların olması aynı güç ve kuvvette nikâh delili de olabilir. 
-Sizi yanıltan eski kocası olan birinin nikâh akdinin devam ettiğini düşünmenizdir. Ama evlenen kadın ve erkek bundan habersizse bu durumun hükmü değişir. 
İlgili örnekte ki alıkonulma iddiası mahkeme kararıyla sabit değildir. Yapılan ilk doğum iddet müddetinden sonra olduğu anlaşılmaktadır. Hatta gelen haberlere göre ilk doğum hac faciasından sanki 7 yıl sonradır. .
Kadın ve erkeğin şahitliği ve olayı bilenlerin şahitliği bu konudaki muğlak yerleri netleştirince olayın hükmü net bir surette verilebilecektir. Ama şimdiden çocuklar zina alametidir. Kadın recm edilir denilemez. Erkek kadına tecavüz etti ya da alıkoydu ya da zorla nikâh kıydı da denilemez. 
Aşağıdaki ihtimalleri okuyunuz.

1- Kadın eski kocası yanında olmadığı andan itibaren ne kadar zaman sonra hamile kalmıştır. Buna bakılması gerekir. Öncelikle eski kocasından hamile kalmış olabileceği bir zaman diliminde mi hamile kalmıştır buna bakılması gerekir. Bu zaman dilimi yaklaşık 2 yıldır. (Bu müddet en uzun hamilelik dönemi müşahedesine dayanmaktadır. Ve ihtilaflı bir konudur. )
Bu zaman diliminde hamile kaldı ve akabinde de doğurduysa bu kadına kendisi ya da şahitler ya da kendisiyle zina ettiği iddia edilen şahıs zina itirafı etmedikçe zina suçlaması sübut bulmaz. 
2- Kadın 2 senenin sonunda / ya da kocası hükmen ölü kabul edildiğinde bekleyeceği iddet müddeti sonunda, mahkeme kararıyla ve kadının da onayıyla nikâh kıyıldıysa bu kadına yaptığı doğum a bakılarak başkaları tarafından zina suçlaması yöneltilemez. 
3-Kadın kocan öldü diye şahitlik yapılıp kandırılsa ve akabinde de iddet bekledikten sonra birisiyle evlendirilse bu durumda da kadına ve erkeğe zina haddi uygulanmaz. 
Yalan yere şahitlik yapanlara uygun cezalar uygulanır. 
Kadının eski eşi bulunup gelse mahkeme nikâhı fesh eder ve kadın kimle evlenmek isterse ona ya da kadının son eşine tekrar nikâh kıyılır. 
Ama vehmettiğiniz gibi bu tür bir durum gerçekleştiyse de kadına ya da erkeğe zina haddi uygulanmaz.